„Völkische“ Bewegungen im Kontext des Rechtsextremismus

„Völkische Bewegungen“ stellen einen zentralen Bestandteil des rechtsextremen Spektrums in Deutschland dar. Historisch gesehen wurzeln sie in der deutschen Volksbewegung des 19. Jahrhunderts, die sich durch eine ethnische, kulturelle und oft auch rassistische Auffassung von „Volk“ und „Nation“ auszeichnete. Die Ideologie dieser Bewegungen ist in vielerlei Hinsicht eine Reaktion auf die sozialen und politischen Veränderungen der Moderne, wobei besonders der Verlust traditioneller kultureller Normen und Werte als problematisch angesehen wird. In der heutigen Zeit ist das völkische Denken eine zentrale Grundlage für verschiedene rechtsextreme Organisationen und Bewegungen.

Der Begriff „völkisch“ entwickelte sich im 19. Jahrhundert aus den nationalistischen Strömungen der Zeit. Ursprünglich bezeichnete er eine Ethnien- und Kulturgemeinschaft, die sich auf eine „deutsche Volksgemeinschaft“ bezog. Diese Idee fand besonders im Kontext der Romantik und des deutschen Nationalismus in den Werken von Dichtern, Philosophen und später auch politischen Bewegungen Ausdruck. Die „Völker“ sollten demnach nicht nur politisch, sondern auch kulturell und ethnisch homogen sein, was zu einer engen Verbindung von Nationalismus und Rassismus führte.

Im 20. Jahrhundert verknüpften sich diese Ideen mit den nationalsozialistischen Ideologien und fanden in der völkischen Bewegung eine ideologische Grundlage für die rassistische Politik des Dritten Reiches. Zwar wurde diese Bewegung nach dem Zweiten Weltkrieg weitgehend marginalisiert, doch in den letzten Jahrzehnten erlebte sie eine Renaissance innerhalb des rechtsextremen Lagers.

Die modernen „völkischen“ Bewegungen in Deutschland verfolgen noch immer eine sehr ähnliche Ideologie wie ihre historischen Vorgänger. Sie betonen den ethnischen und kulturellen Charakter des „Volkes“ und lehnen Einflüsse von außen, wie etwa Migration und multikulturelle Gesellschaftsmodelle, ab. Ihre Rhetorik ist oft stark von rassistischen, antisemitischen und antiislamischen Tendenzen geprägt. Sie befürworten eine ethnische Homogenität und propagieren eine Rückkehr zu vermeintlich „traditionellen“ und „natürlichen“ Lebensweisen.

Ein zentrales Anliegen vieler „völkischer“ Gruppen ist die Vorstellung von einer „Volkstumserhaltung“, was im Wesentlichen eine Abgrenzung von anderen Ethnien und Kulturen bedeutet. Diese Ideen werden häufig als Gegenreaktion auf die Globalisierung und den Verlust von nationaler Identität und kultureller Zugehörigkeit verstanden. Dabei spielen auch esoterische und religiöse Elemente eine Rolle, insbesondere in den „völkischen“ Siedlungsprojekten und Gemeinschaften, die versuchen, ein „reines“ und „unverfälschtes“ Leben fernab der modernen Gesellschaft zu führen. Mehr zur Anastasia-Bewegung im Artikel „Weda Elysia und die Anastasia-Bewegung: Eine Analyse rechtsextremer Siedlungsprojekte“.

In der heutigen rechtsextremen Szene sind „völkische“ Bewegungen ein wichtiger Bestandteil. Viele dieser Gruppen sind nicht unbedingt durch ein striktes politisches Programm definiert, sondern eher durch eine gemeinsame kulturelle und ethnische Identität. Sie organisieren sich oft in kleinen, dezentralen Gruppen, die sowohl politisch als auch gesellschaftlich gegen den vermeintlichen Verlust der nationalen Identität kämpfen.

Diese Bewegungen sind in den letzten Jahren besonders in ländlichen und peripheren Regionen aktiv geworden, wo sie lokale Gemeinschaften zu gewinnen versuchen. Die „völkischen“ Siedlungen und Gemeinschaften, die es teilweise noch immer gibt, spielen dabei eine wichtige Rolle als Rückzugsorte und Zentren der Ideologie. Sie präsentieren sich als Alternative zu einer Gesellschaft, die sie als moralisch und kulturell bankrott ansehen.

Die „völkischen“ Bewegungen sind auch in Deutschland immer wieder im Fokus der Sicherheitsbehörden und der politischen Bildung. Zwar gibt es keine großen, organisierten Parteien, die sich ausschließlich auf „völkische“ Ideologien stützen, aber die Verbindungen zu anderen extrem rechten Gruppen wie der NPD (seit 2023 „Die Heimat“) oder der AfD sind erkennbar. Die „völkischen“ Netzwerke sind oft gut in die Breite verteilt und agieren nicht nur auf politischer, sondern auch auf gesellschaftlicher und kultureller Ebene.

Gesellschaftlich werden „völkische“ Bewegungen zunehmend kritisiert. Sie gelten als veraltete und gefährliche Strömungen, die gegen die Prinzipien der Demokratie, der Menschenrechte und der kulturellen Vielfalt stehen. Es gibt jedoch auch Versuche, diese Bewegungen zu rehabilitieren, insbesondere in Teilen der alternativen und „freien“ Szene, die die „völkische“ Lebensweise als einen Weg zur Selbstbestimmung und zu einer „authentischen“ Existenz darstellen.

Die „völkischen“ Bewegungen stellen auch im 21. Jahrhundert einen gefährlichen Bestandteil des Rechtsextremismus in Deutschland dar. Ihre Ideologie basiert auf einer rassistischen und ethnischen Vorstellung von „Volksgemeinschaft“, die die Prinzipien der Vielfalt und Inklusion fundamental ablehnt. Obwohl diese Bewegungen in der breiten Öffentlichkeit nur selten in Erscheinung treten, sind sie dennoch ein fester Bestandteil der rechtsextremen Szene und stellen eine ernsthafte Bedrohung für eine demokratische und offene Gesellschaft dar.